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할 권리가 있다고 해서 하는 일이 꼭 옳은 것은 아니다. ― F.A.C.
하나님이 당신 생애 위에 업무를 던지면 당신은 그 속에 생애를 던지시오.
하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. 챔버스
폭탄은 제거할 수 있지만 마음 속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. 올포트
평범한 날이여, 그대의 귀한 가치를 깨닫게 하여라. ― 매리 J.아이리언
통찰이라고 하는 것의 최대 결점은 목적에까지 도달하지 않는 것이 아니라,
첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. C.하이타우어
천사가 그대의 찬송을 들을지니 그대의 목소리가 천국문을 울리리라. 로버트
중요한 점을 파악하고, 그것에 힘을 집중하라. 노구치 유키오
정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. 토마스 만
전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. ― 아놀드 H.그라소
인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다. 라 브뤼에르
인류는 한번도 인간정신과 같이 탄력성 있는 물질을 만들어 본 일이 없다.
인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. S.존슨
이미지를 동반한 목표는 대단히 구체적이 된다. 노구치 유키오
이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. 쿠베르탕
의심스러운 사람은 쓰지 말고, 사람을 썼거든 의심하지 말라.
우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다.
우리가 사랑을 하는 것은 사랑이야말로 유일하게 진정한 모험이기 때문이다.
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. -배리 파버
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. 리히텐베르히
오늘날 우리를 괴롭히고 있는 것은 발전이 아니라 그 부작용. ― D.F.
영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니.
영광은 결코 실패하지 않는데 있지 않고 넘어질 때마다 일어서는 데 있다.
에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. -하이먼 버스튼
어울리는 집안, 어울리는 재산, 어울리는 연령, 이것이 행복한 연분이다.
어떤 이는 비오는 날에 너무 치중한 나머지 오늘의 햇빛을 즐기지 못한다.
애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실된 사랑은 없다. 괴테
아기가 태어날 때 삼신할머니가 줄 수 있는 가장 좋은 선물은 호기심이다.
시내를 보고 대양이 존재함을 믿는 것, 그것이 신념이다. ― W.A.W.
승자는 달려가며 계산하고, 패자는 출발도 하기 전에 계산부터 먼저 한다.
스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라.
세상은 좋은 설교를 바라는 것이 아니라 좋은 청중을 바라고 있다. 보드맨
성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. 로버트 C.에드워즈
사색없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. ― 에드먼드 버크
사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
사람이 일의 신성함과 노무를 탈피하려 할 때 시간과 인생이 천하게 된다.
병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳.
묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. ― 덴마크 속담
모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. 독일 속담
노년에 젊음의 활기를 갖는 것이 젊어서 노인의 지혜를 갖는 것보다 쉽다.
너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. A.C.
남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어
남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다.
교만은 영적인 암이다.만족감,사랑,상식을 좀 먹는 것이다. C.S.루이스
과즙 틀을 너무 쥐어짜면 포도씨 냄새가 나는 포도주가 된다. F. 베이컨
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라.
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
경건한 행위로써 죄를 고백하는 것은 악마의 꾐입니다.
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린
갈매기: 들어오는 배를 반기기 위해 바닷가에서 흔들리는 손수건. A.C.
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련.
가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. 켈러
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. -베트 미들러(美 가수)
○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
(6)효과적인 정보를 효과적으로 전파할 수 있는 체제가 확립되어야 한다.
어느 날 아침, 쌀이 떨어져서 아내는 아침을 굶고 출근(出勤)을 했다.
생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다.
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다.
그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
그런데 인간들은 될 수 있는 대로 그런 것들을 잊어버리고 싶은 것이다.
소리가 아닌 몸으로 하는 말을 배웠다는 자들이 알아듣지를 못하는 거야.
사유재산을 깨고 남녀 모두를 국가의 공동경제의 일원으로 받아들인다.
이제는 돈이 가축과 토지가 갖고 있는 자연적 생산성을 공유하게 되었다.
따라서 혁명가들이 의지할 수 있는 대상은 단 한 가지밖에 남지 않았다.
바른 말은 침묵에서 들려 오고, 바른 침묵은 말에서 생겨 나는 것입니다.
침묵은 말이 없는 것과는 다르고, 말은 지껄이는 것과는 같지 않습니다.
생물학적 입장에서 보면, 인생은 한 편의 시에 가까운 것이라고 생각된다.
그러다가 인생의 황혼기에 들게 되면 내분비선의 분비는 활발성을 잃는다.
나는, 모든 관료주의자들이 아이히만과 같다고 말하고 있는 것은 아니다.
우리는 우선 그것이 모두 우연에 의해 만들어졌다고 생각해 볼 수 있다.
그 최고의 수단으로서 사용된 것이 다름 아닌 금욕적인 여러 이상이었다.
누구든 그런 기대를 가지고 있는 사람이 있다면 그것은 잘못된 생각이다.
자유는 그 전제로서 자유의지를 요구하는데, 이것은 자명(自明)한 이치다.
수필이 비단이라면, 번쩍거리지 않는 바탕에 약간의 무늬가 있는 것이다.
단, 이렇게 하기 위해서는 밖에서 오는 강한 자극을 받아서는 안 된다.
인류(人類)의 역사(歷史)를 꾸며 내려온 동력(動力)은 바로 이것이다.
아! 천하의 일이 모두 이 같을진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨.
그렇다고 중국철학에 논리학이나 미학이나 형이상학이 없다는 것은 아니다.
아리스토텔레스(Aristoteles)○ 도덕은 이기심과 동정심의 조화.
피가 통하고 살이 붙은 이 몸뚱아리도 또한 물거품과 그림자로 돌아간다.
그 대신 그는 곡예의 기술을 배웠고 인사하는 예법을 알고 있는 것이다.
남녀의 사랑에 관한 윤리적인 모든 의무는 이 두 가지 원칙에 포함된다.
다시 말해서, 빛과 어둠, 남성과 여성을 포함하는 창조신(創造神)이다.
착한 일을 했다는 의식은 인간에게 최고의 보수로 작용하는 것이다.
그 이론 자체가 드러나지않고, 가리워 보이지 않는 것이 있기 때문이다.
고양이는 쥐잡는 것을 잊고, 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다.
그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다.
결혼하기 전날 밤 그 어머니는 다시 아들을 불러 놓고 이렇게 당부했다.
'길 안든 마음'을 제어하려면 먼저 마음 속의 객기(客氣)를 제어하라.
책은 상징적 휘장, 위협, 어떤 기념비적인 것, 또는 상처를 나타낸다.
권순우는 1세트 첫 두 게임을 따냈으나 내리 4게임을 내주며 끌려갔다.
지금 행복할 때 친구를 모르면 불행할 때 친구는 곁에 없게 된다.
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그리고 프랑스어는 전망이 좋은 평야처럼 명석한 말이 되었다.
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언젠가 나는 커피에 관해 쓰여진 어떤 글을 읽은 적이 있다.
슬프다! 세상에 부나비와 올빼미 되지 않는 이 몇 사람이뇨.
그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다.
먼저 자신에 대해 정확히 알아야만 열등감을 치유할 수 있다.
결혼이라는 것은 루터가 말한 대로 '이 세상 일만이' 아니다.
선이든 악이든 모든 것은 자기 자신에서부터 시작되는 것이다.
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. J. 플래처
혁명이란 낡은 사회가 새 사회를 잉태한 결과. ― H.F.S.
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. 셰익스피어
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. 세익스피어
행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라.
행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. 파스퇴르
행복해지려고 하면 반드시 행복해지는 방법으로 인생이 진행된다.
행복한 자를 알아 그를 붙들고 불행한 자를 알아 그를 피하라.
한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다. 릴리
하루살이는 하루를 산다. 인간은 100년살이를 해야 성공한다.
풍선이 날아가 버린 하늘을 향해서 목놓아 울던 소년이 있었다.
투우도 저항하지 않으면 살육하는 재미가 없다. M. 클라우디스
충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. 르시안
철저하고 심오한 자만이 훌륭하게 하나의 역할을 다할 수 있다.
천재는 1퍼센트의 영감과 99퍼센트의 노력에 의해 이루어진다.
진실된 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다. ― 조지 워싱턴
증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. 버나드
주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. 나단
죄책감이 있는 곳에 광포와 용기가 여기저기 돌출한다. 벤 존슨
죄책감이 만일 세상에 없다면 세상이 주는 의미도 없다. 맥릿쉬
적을 벗으로 삼을 수 있는 사람은 유능한 인물이다. 영국 격언
재물을 멸시하는 듯이 보이는 사람을 너무 신용하지 말라. 베콘
잘못을 고치지 아니하는 것, 이것을 잘못이라고 한다.
작은 사람에게는 큰 마음이 들어갈 자리가 없다. 호스 나로스키
자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라.
자비는 가정에서 시작되고, 정의는 집 밖에서 시작된다. 디킨스
자기가 좋아하지 않는 것을 남에게 권하지 말라. -스페인 격언
자기 힘으로 산다고 느끼는 미약한 존재만큼 오만한 것은 없다.
자기 시대의 사람이 되라. 특출한 인물도 그 시대의 일부이다.
일 전 오 리 밥 먹고 한 푼 모자라 치사를 백 번이나 한다.
인간은 멸망될 수는 있어도, 패배당할 수는 없다. E.헤밍웨이
이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. 독일 속담
이어령 제1부 '재즈의 神話'
원수를 사랑하라. 그러나 우리에게는 사랑해야 할 원수도 없다.
웃을 때는 17개 근육, 화낼 때는 43개의 근육이 움직인다.
우리에게 필요한 것은 평화의 주인과 평화협상을 벌이는 것이다.
우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. 채스터필
용서해 주고 잊는 것이 분을 내고 가슴에 새기는 것보다 낫다.
열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. 윌슨
여자의 입에서 나오는 노우(NO)""는 부정이 아니다. 시드니" http://totoclickcasino.com 안전토토 옷은 새옷이 좋고 사람은 옛 사람이 좋다. http://click-major.com 씨앤에스 "위대한 하나님이시여, 둘에 둘을 보태면 넷이 안된다는 것을들어주십시오. http://click-majortoto.com 먹튀검증업체순위 휑한 빈 집에 서발 막대 거칠 것 없다. http://internet-toto.com 스포츠토토하는법 이와 같은 조건이 갖추어졌다면, 그것은 참된 애정이고진실한 연애이다. http://ouc6.com 먹튀썰전 그대의 계획을 실현하기 위해 다른 사람들의 계획에 가담하라. http://can99.xyz 사설먹튀 통치자는 나라를 통치하면서수많은 사람의 말을 듣게 된다. http://sportstotow.xyz 안전놀이터토토문의 ○ 중용은 덕 중의 최고의 덕. 브라이스 http://icassite.com 프로토해외배당 배신자는 죽어서도 위험한 존재이다. 영화 중에서 http://hun44331.xyz 라이브스코어 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. http://icasinoclick.com 안전공원추천 또한 사회에 나가고 나서는 목표가 잘 보이지 않는다. http://clicktoto.com 국야분석 이제 아무런 노력도 필요없이 되었다. http://cj602.com 토토프로토 14. 상대에게 강한 인상을 심어라. http://tototv.xyz 배당분석법 모든 인간은 자기 운명의 개척자이다. A.클라우디우스 카에쿠스 http://toto-sports-site.com 토토잘맞추는법 아름다움이란 겉치레가 아니기 때문이지. http://sv640.com 토토전문가 이어령 제1부 中 '世代의 意味' http://click-totomajor.com 스포츠클릭에이전시 에로스에서는 욕망이 사랑의 원인이라면, 아가페에서는 사랑이 욕망의 원인이다. http://click-casino.com 대교토토사이트 교육의 비결은 학생들을 존중하는 데 있지요. ― 랠프 월도 에머슨 http://sportstotow.com 네임드파워볼 인내는 성공의 반이다. 인내는 어떠한 괴로움에도 듣는 명약이다. 플라토우스
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"http://totomajor.site 프로토고수 (롬 12:16)디이트리히 본회퍼
氣가 평정하면 '날뛰는 마음'이 침입하지 못 하리라.
결코 당신이 그린 설계도의 실현을 의심해서는 안된다.
그리고 성격은 그 사람의 일상의 습관에서 만들어진다.
에머슨(일기)♤ 읽는 것은 빌리는 것을 의미한다.
남녀간의 사랑에 대하여 다음의 기본적 두 명제가 있다.
이제는 두껍고 칙칙하기만 하던 여름철 구름이 아니다.
그 작품을 보는 어느 시대의 문명의 상태를 말입니다.
그리고, 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다.
― 벤저민 리즈레일리(英 정치가, 1804 1881)
○ 이 무한한 공간의 영원한 침묵은 나를 두렵게 한다.
상인이 모래 위에 쓰러져 사라져가는 그에게 소리쳤다.
그것과는 반대로 여인의 애정은 이 순간부터 증대한다.
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다.
그래서 거기 또 하나 새로운 시간이 마련되는 것이다.
실례: 여학생이 남학생의 전화를 기다리고 있었다.
오늘의 일에 감사하는 것이야말로 최고의 기쁨이어야 한다.
그것은 결코 자재의 탓이 아니라 '시계장이'의 탓이다.
사나이들은 갑옷 속에 깊숙이 그 죽음을 지니고 있었다.
즉 고독이라는 무시무시한 경험으로부터 구제되는 것이다.
) 서머셋 모옴
자연에 합당한 말과 행동이 당신에게 어울린다고 생각하라.
시골 풍경을 감상하면서 걷는 일에 견줄 만한 것은 없다.
그런 탓에 특히 여성의 독일어는 아주 아름답게 들린다.
그들은 춤을 거부하고 텐트 밖으로 뛰어 나가려고 한다.
가장 뜻 깊었던 친지들과 서신 교환을 하는 것이 좋다.
신형 자동차모델은 회사내 전문가들의 머리에서 개발됐다.
그들은 결혼의 진정한 의미가 무엇인가를 잘 알고 있다.
하나님은 그를 그 낮은 데서 찾아 내시었기 때문입니다.
이 날은 수수개비를 꺾어도 아이들은 매를 맞지 않는다.
슈바빙은 한마디로 청춘의 축제라고 말할 수 있을 것이다.
잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능약은 통화 팽창이다.
사람은 누구나 자기가 생각하는 바를 표현할 권리가 있다.
고요함을 즐기는 이는 차가운 재 같고 마른 나무 같다.
그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라.
우리의 의식은 우리가 생각하는 것처럼 자유롭지는 않다.
그러나 자기에게 이기는 자야말로 가장 위대한 승리자다.
그것은 나의 세계가 아니며 나의 세계의 단편일 뿐이다.
언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다.
밤 숲을 스쳐가는 소나기 소리를 잠결에서 자주 듣는다.
또 열성과 인내로써 하루하루 향상하도록 해야 할 것이다.
일본놈들이 뻔뻔스럽고도 자신만만하게 지껄여댄 소리였다.
그들이 노동조합 지도자를 데리고 갔을때 나는 침묵했다.
이것은 어느 외국학자의 별로 새로울 것 없는 글이었다.
영국 속담에 『즐거울 때 주의하라』는 말이 있다.
혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다.
현명한 아버지는 자식을 올바르게 알 수 있다. 셰익스피어
행복은 때때로 열어놓은 줄 몰랐던 문으로 몰래 들어온다.
하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라.
하나님께 기도하시오. 그리고 노를 저어 해변으로 가시오.
평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. 스피노자
태어나려는 자는 하나의 세계를 파괴해야 한다.
태만은 천천히 움직이므로 가난이 곧 따라잡는다. 프랭클린
친구를 용서해 주는 것보다 적을 용서해 주는 것이 쉽다.
충고를 잘 들을 때 자신이 능력 있음을 증명하는 것이다.
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설교란 인간을 통한 진리의 흐름이다. 브로크
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사랑은 그 왕국을 무기없이 지배한다. 허버트
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사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
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병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳.
묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. ― 덴마크 속담
모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. 독일 속담
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너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. A.C.
남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어
남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
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가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
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○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
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돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다.
그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
그런데 인간들은 될 수 있는 대로 그런 것들을 잊어버리고 싶은 것이다.
소리가 아닌 몸으로 하는 말을 배웠다는 자들이 알아듣지를 못하는 거야.
사유재산을 깨고 남녀 모두를 국가의 공동경제의 일원으로 받아들인다.
이제는 돈이 가축과 토지가 갖고 있는 자연적 생산성을 공유하게 되었다.
따라서 혁명가들이 의지할 수 있는 대상은 단 한 가지밖에 남지 않았다.
바른 말은 침묵에서 들려 오고, 바른 침묵은 말에서 생겨 나는 것입니다.
침묵은 말이 없는 것과는 다르고, 말은 지껄이는 것과는 같지 않습니다.
생물학적 입장에서 보면, 인생은 한 편의 시에 가까운 것이라고 생각된다.
그러다가 인생의 황혼기에 들게 되면 내분비선의 분비는 활발성을 잃는다.
나는, 모든 관료주의자들이 아이히만과 같다고 말하고 있는 것은 아니다.
우리는 우선 그것이 모두 우연에 의해 만들어졌다고 생각해 볼 수 있다.
그 최고의 수단으로서 사용된 것이 다름 아닌 금욕적인 여러 이상이었다.
누구든 그런 기대를 가지고 있는 사람이 있다면 그것은 잘못된 생각이다.
자유는 그 전제로서 자유의지를 요구하는데, 이것은 자명(自明)한 이치다.
수필이 비단이라면, 번쩍거리지 않는 바탕에 약간의 무늬가 있는 것이다.
단, 이렇게 하기 위해서는 밖에서 오는 강한 자극을 받아서는 안 된다.
인류(人類)의 역사(歷史)를 꾸며 내려온 동력(動力)은 바로 이것이다.
아! 천하의 일이 모두 이 같을진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨.
그렇다고 중국철학에 논리학이나 미학이나 형이상학이 없다는 것은 아니다.
아리스토텔레스(Aristoteles)○ 도덕은 이기심과 동정심의 조화.
피가 통하고 살이 붙은 이 몸뚱아리도 또한 물거품과 그림자로 돌아간다.
그 대신 그는 곡예의 기술을 배웠고 인사하는 예법을 알고 있는 것이다.
남녀의 사랑에 관한 윤리적인 모든 의무는 이 두 가지 원칙에 포함된다.
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환상이 없는 곳에 과학이 없고, 사실을 무시하면 예술이 성립되지 않는다.
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할 권리가 있다고 해서 하는 일이 꼭 옳은 것은 아니다. ― F.A.C.
하나님이 당신 생애 위에 업무를 던지면 당신은 그 속에 생애를 던지시오.
하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. 챔버스
폭탄은 제거할 수 있지만 마음 속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. 올포트
평범한 날이여, 그대의 귀한 가치를 깨닫게 하여라. ― 매리 J.아이리언
통찰이라고 하는 것의 최대 결점은 목적에까지 도달하지 않는 것이 아니라,
첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. C.하이타우어
천사가 그대의 찬송을 들을지니 그대의 목소리가 천국문을 울리리라. 로버트
중요한 점을 파악하고, 그것에 힘을 집중하라. 노구치 유키오
정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. 토마스 만
전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. ― 아놀드 H.그라소
인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다. 라 브뤼에르
인류는 한번도 인간정신과 같이 탄력성 있는 물질을 만들어 본 일이 없다.
인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. S.존슨
이미지를 동반한 목표는 대단히 구체적이 된다. 노구치 유키오
이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. 쿠베르탕
의심스러운 사람은 쓰지 말고, 사람을 썼거든 의심하지 말라.
우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다.
우리가 사랑을 하는 것은 사랑이야말로 유일하게 진정한 모험이기 때문이다.
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. -배리 파버
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. 리히텐베르히
오늘날 우리를 괴롭히고 있는 것은 발전이 아니라 그 부작용. ― D.F.
영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니.
영광은 결코 실패하지 않는데 있지 않고 넘어질 때마다 일어서는 데 있다.
에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. -하이먼 버스튼
어울리는 집안, 어울리는 재산, 어울리는 연령, 이것이 행복한 연분이다.
어떤 이는 비오는 날에 너무 치중한 나머지 오늘의 햇빛을 즐기지 못한다.
애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실된 사랑은 없다. 괴테
아기가 태어날 때 삼신할머니가 줄 수 있는 가장 좋은 선물은 호기심이다.
시내를 보고 대양이 존재함을 믿는 것, 그것이 신념이다. ― W.A.W.
승자는 달려가며 계산하고, 패자는 출발도 하기 전에 계산부터 먼저 한다.
스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라.
세상은 좋은 설교를 바라는 것이 아니라 좋은 청중을 바라고 있다. 보드맨
성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. 로버트 C.에드워즈
사색없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. ― 에드먼드 버크
사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
사람이 일의 신성함과 노무를 탈피하려 할 때 시간과 인생이 천하게 된다.
병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳.
묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. ― 덴마크 속담
모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. 독일 속담
노년에 젊음의 활기를 갖는 것이 젊어서 노인의 지혜를 갖는 것보다 쉽다.
너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. A.C.
남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어
남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다.
교만은 영적인 암이다.만족감,사랑,상식을 좀 먹는 것이다. C.S.루이스
과즙 틀을 너무 쥐어짜면 포도씨 냄새가 나는 포도주가 된다. F. 베이컨
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라.
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
경건한 행위로써 죄를 고백하는 것은 악마의 꾐입니다.
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린
갈매기: 들어오는 배를 반기기 위해 바닷가에서 흔들리는 손수건. A.C.
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련.
가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. 켈러
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. -베트 미들러(美 가수)
○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
(6)효과적인 정보를 효과적으로 전파할 수 있는 체제가 확립되어야 한다.
어느 날 아침, 쌀이 떨어져서 아내는 아침을 굶고 출근(出勤)을 했다.
생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다.
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다.
그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
그런데 인간들은 될 수 있는 대로 그런 것들을 잊어버리고 싶은 것이다.
소리가 아닌 몸으로 하는 말을 배웠다는 자들이 알아듣지를 못하는 거야.
사유재산을 깨고 남녀 모두를 국가의 공동경제의 일원으로 받아들인다.
이제는 돈이 가축과 토지가 갖고 있는 자연적 생산성을 공유하게 되었다.
따라서 혁명가들이 의지할 수 있는 대상은 단 한 가지밖에 남지 않았다.
바른 말은 침묵에서 들려 오고, 바른 침묵은 말에서 생겨 나는 것입니다.
침묵은 말이 없는 것과는 다르고, 말은 지껄이는 것과는 같지 않습니다.
생물학적 입장에서 보면, 인생은 한 편의 시에 가까운 것이라고 생각된다.
그러다가 인생의 황혼기에 들게 되면 내분비선의 분비는 활발성을 잃는다.
나는, 모든 관료주의자들이 아이히만과 같다고 말하고 있는 것은 아니다.
우리는 우선 그것이 모두 우연에 의해 만들어졌다고 생각해 볼 수 있다.
그 최고의 수단으로서 사용된 것이 다름 아닌 금욕적인 여러 이상이었다.
누구든 그런 기대를 가지고 있는 사람이 있다면 그것은 잘못된 생각이다.
자유는 그 전제로서 자유의지를 요구하는데, 이것은 자명(自明)한 이치다.
수필이 비단이라면, 번쩍거리지 않는 바탕에 약간의 무늬가 있는 것이다.
단, 이렇게 하기 위해서는 밖에서 오는 강한 자극을 받아서는 안 된다.
인류(人類)의 역사(歷史)를 꾸며 내려온 동력(動力)은 바로 이것이다.
아! 천하의 일이 모두 이 같을진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨.
그렇다고 중국철학에 논리학이나 미학이나 형이상학이 없다는 것은 아니다.
아리스토텔레스(Aristoteles)○ 도덕은 이기심과 동정심의 조화.
피가 통하고 살이 붙은 이 몸뚱아리도 또한 물거품과 그림자로 돌아간다.
그 대신 그는 곡예의 기술을 배웠고 인사하는 예법을 알고 있는 것이다.
남녀의 사랑에 관한 윤리적인 모든 의무는 이 두 가지 원칙에 포함된다.
다시 말해서, 빛과 어둠, 남성과 여성을 포함하는 창조신(創造神)이다.
착한 일을 했다는 의식은 인간에게 최고의 보수로 작용하는 것이다.
그 이론 자체가 드러나지않고, 가리워 보이지 않는 것이 있기 때문이다.
고양이는 쥐잡는 것을 잊고, 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다.
그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다.
결혼하기 전날 밤 그 어머니는 다시 아들을 불러 놓고 이렇게 당부했다.
'길 안든 마음'을 제어하려면 먼저 마음 속의 객기(客氣)를 제어하라.
책은 상징적 휘장, 위협, 어떤 기념비적인 것, 또는 상처를 나타낸다.
권순우는 1세트 첫 두 게임을 따냈으나 내리 4게임을 내주며 끌려갔다.
지금 행복할 때 친구를 모르면 불행할 때 친구는 곁에 없게 된다.
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전혜린 '새로운 사랑의 뜻'
인간의 죽음으로써 이루어지는 예술작품의 가장 깊은 생명이죠.
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그러고 나면 겨울의 긴 밤이 다가오는 소리를 들을 수 있다.
사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다.
언젠가 나는 커피에 관해 쓰여진 어떤 글을 읽은 적이 있다.
슬프다! 세상에 부나비와 올빼미 되지 않는 이 몇 사람이뇨.
그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다.
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희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. J. 플래처
혁명이란 낡은 사회가 새 사회를 잉태한 결과. ― H.F.S.
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. 셰익스피어
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행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라.
행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. 파스퇴르
행복해지려고 하면 반드시 행복해지는 방법으로 인생이 진행된다.
행복한 자를 알아 그를 붙들고 불행한 자를 알아 그를 피하라.
한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다. 릴리
하루살이는 하루를 산다. 인간은 100년살이를 해야 성공한다.
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투우도 저항하지 않으면 살육하는 재미가 없다. M. 클라우디스
충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. 르시안
철저하고 심오한 자만이 훌륭하게 하나의 역할을 다할 수 있다.
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진실된 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다. ― 조지 워싱턴
증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. 버나드
주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. 나단
죄책감이 있는 곳에 광포와 용기가 여기저기 돌출한다. 벤 존슨
죄책감이 만일 세상에 없다면 세상이 주는 의미도 없다. 맥릿쉬
적을 벗으로 삼을 수 있는 사람은 유능한 인물이다. 영국 격언
재물을 멸시하는 듯이 보이는 사람을 너무 신용하지 말라. 베콘
잘못을 고치지 아니하는 것, 이것을 잘못이라고 한다.
작은 사람에게는 큰 마음이 들어갈 자리가 없다. 호스 나로스키
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자비는 가정에서 시작되고, 정의는 집 밖에서 시작된다. 디킨스
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정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. 토마스 만
전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. ― 아놀드 H.그라소
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우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. -배리 파버
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. 리히텐베르히
오늘날 우리를 괴롭히고 있는 것은 발전이 아니라 그 부작용. ― D.F.
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에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. -하이먼 버스튼
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사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
사람이 일의 신성함과 노무를 탈피하려 할 때 시간과 인생이 천하게 된다.
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모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. 독일 속담
노년에 젊음의 활기를 갖는 것이 젊어서 노인의 지혜를 갖는 것보다 쉽다.
너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
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남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다.
교만은 영적인 암이다.만족감,사랑,상식을 좀 먹는 것이다. C.S.루이스
과즙 틀을 너무 쥐어짜면 포도씨 냄새가 나는 포도주가 된다. F. 베이컨
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라.
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
경건한 행위로써 죄를 고백하는 것은 악마의 꾐입니다.
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린
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가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련.
가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. 켈러
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. -베트 미들러(美 가수)
○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
(6)효과적인 정보를 효과적으로 전파할 수 있는 체제가 확립되어야 한다.
어느 날 아침, 쌀이 떨어져서 아내는 아침을 굶고 출근(出勤)을 했다.
생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다.
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다.
그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
그런데 인간들은 될 수 있는 대로 그런 것들을 잊어버리고 싶은 것이다.
소리가 아닌 몸으로 하는 말을 배웠다는 자들이 알아듣지를 못하는 거야.
사유재산을 깨고 남녀 모두를 국가의 공동경제의 일원으로 받아들인다.
이제는 돈이 가축과 토지가 갖고 있는 자연적 생산성을 공유하게 되었다.
따라서 혁명가들이 의지할 수 있는 대상은 단 한 가지밖에 남지 않았다.
바른 말은 침묵에서 들려 오고, 바른 침묵은 말에서 생겨 나는 것입니다.
침묵은 말이 없는 것과는 다르고, 말은 지껄이는 것과는 같지 않습니다.
생물학적 입장에서 보면, 인생은 한 편의 시에 가까운 것이라고 생각된다.
그러다가 인생의 황혼기에 들게 되면 내분비선의 분비는 활발성을 잃는다.
나는, 모든 관료주의자들이 아이히만과 같다고 말하고 있는 것은 아니다.
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― 벤저민 리즈레일리(英 정치가, 1804 1881)
○ 이 무한한 공간의 영원한 침묵은 나를 두렵게 한다.
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너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. A.C.
남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어
남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다.
교만은 영적인 암이다.만족감,사랑,상식을 좀 먹는 것이다. C.S.루이스
과즙 틀을 너무 쥐어짜면 포도씨 냄새가 나는 포도주가 된다. F. 베이컨
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라.
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
경건한 행위로써 죄를 고백하는 것은 악마의 꾐입니다.
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린
갈매기: 들어오는 배를 반기기 위해 바닷가에서 흔들리는 손수건. A.C.
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가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. 켈러
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. -베트 미들러(美 가수)
○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
(6)효과적인 정보를 효과적으로 전파할 수 있는 체제가 확립되어야 한다.
어느 날 아침, 쌀이 떨어져서 아내는 아침을 굶고 출근(出勤)을 했다.
생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다.
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
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그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
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피가 통하고 살이 붙은 이 몸뚱아리도 또한 물거품과 그림자로 돌아간다.
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의심스러운 사람은 쓰지 말고, 사람을 썼거든 의심하지 말라.
우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다.
우리가 사랑을 하는 것은 사랑이야말로 유일하게 진정한 모험이기 때문이다.
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. -배리 파버
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. 리히텐베르히
오늘날 우리를 괴롭히고 있는 것은 발전이 아니라 그 부작용. ― D.F.
영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니.
영광은 결코 실패하지 않는데 있지 않고 넘어질 때마다 일어서는 데 있다.
에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. -하이먼 버스튼
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어떤 이는 비오는 날에 너무 치중한 나머지 오늘의 햇빛을 즐기지 못한다.
애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실된 사랑은 없다. 괴테
아기가 태어날 때 삼신할머니가 줄 수 있는 가장 좋은 선물은 호기심이다.
시내를 보고 대양이 존재함을 믿는 것, 그것이 신념이다. ― W.A.W.
승자는 달려가며 계산하고, 패자는 출발도 하기 전에 계산부터 먼저 한다.
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성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. 로버트 C.에드워즈
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사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
사람이 일의 신성함과 노무를 탈피하려 할 때 시간과 인생이 천하게 된다.
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묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. ― 덴마크 속담
모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
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